耶穌在約翰福音的七次「我是，．．」

　
　
撰文：林述鼎牧師

約翰對耶穌教訓的寫法與其他福音書的作者不同。

在約翰福音書中沒有一連串「天國好像．．．」的比喻。取而代之的是七次的「我是．．．。」在共觀福音書中，耶穌以「天國好像．．．」的比喻來解釋天國的奧秘。同樣，在約翰福音書中，耶穌以七次的「我是．．．」來啟示上帝的奧秘，因為「從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來。」(約1:18)

根據原文，耶穌的「我是」帶著強調的語氣。它不但具有神性的自我啟示，而且也帶著命令的語氣。出3:14的「我是」便為一例。彼時耶和華何摩西啟示祂的神性，而同時也表明啟示的目的－命令摩西帶領以色列百姓離開埃及。

在約翰福音耶穌在「我是」之後加上無人格化之名詞。這種等式的自我啟示表現了耶穌的神性和人性、道成肉身的目的、以及祂與人的關係。

以下是耶穌之七個「我是」加上名詞：

一、「我就是生命的糧」(6:35、51)；

二、「我是世界的光」(8:12；9:5)；

三、「我就是羊的門」(10:7、9)；

四、「我是好牧人」(10:11、14)；

五、「復活在我，生命也在我」(原文：「我是復活與生命」)(11:25)；

六、「我就是道路、真理、生命」(14:6)；

七、「我是真葡萄樹」(15:1、5)。

約翰福音是一部神學的作品，因此其屬靈的背景是瞭解這福音書的關鍵。


本文原載於一九九二年至一九九四年間台北衛理堂《衛理》季刊